„Orientalisch“, „afrikanisch“ und „asiatisch“ sind Katalogetiketten, keine Stile. Hinter jedem dieser Begriffe stehen konkrete Textiltraditionen, die weder dieselben Techniken noch dieselben Muster haben: Kelim-Geometrien und persische Arabesken auf der einen Seite, malischer Bogolan und westafrikanischer Wax auf der anderen, indonesischer Batik oder chinesischer Brokat für Asien. Wer weiß, was er betrachtet, wählt anders aus.
Warum diese Wörter wenig aussagen
Jeden Monat verzeichnet eine Suchmaschine Dutzende Anfragen nach „orientalischer Wandbehang“. Das Wort ist nützlich zum Suchen, aber nutzlos zum Entscheiden. „Orientalisch“ bezeichnete je nach Epoche den Maghreb, die Türkei, Persien, Indien und manchmal China – lauter Textiltraditionen, die nichts miteinander zu tun haben.
Genauer hinzusehen ist keine akademische Übung: Ein anatolischer Kelim und eine persische Arabeske passen nicht in dasselbe Interieur, harmonieren nicht mit denselben Farben und kosten nicht dasselbe.
Der Mittelmeerraum und der Nahe Osten
Die Geometrien des Kelims
Ein Kelim ist ein Flachgewebe ohne Flor, dessen Muster schon durch die Konstruktion geometrisch sind: Die Technik erzwingt gebrochene Linien und treppenartige Diagonalen. Rauten, Haken, Kämme – jede Form hat in ihrer Herkunftsregion einen Namen und eine Bedeutung.
Wirkung an der Wand: erdige Farben, ein sichtbares Gewebe, eine sehr starke grafische Präsenz. Ein aufgehängter Kelim ist schwer und braucht eine solide Befestigung.
Arabesken und die Kunst des unendlichen Musters
Die islamische Kunst hat ornamentale Formensprachen von seltenem Reichtum entwickelt: pflanzliche Flechtwerke, Sterngeometrien, Kalligrafien. Das Prinzip ist oft das eines Musters, das über den Rahmen hinaus weiterläuft – es hat weder erkennbaren Anfang noch Ende.
Wirkung an der Wand: ein dichtes, regelmäßiges Muster, das im Großformat und an einer freien Wand am besten zur Geltung kommt.
Westafrika
Bogolan
Eine malische Technik: Baumwolle wird mit Pflanzensud gefärbt und anschließend mit fermentiertem Schlamm bemalt, der chemisch mit dem Farbstoff reagiert. Daher die tiefen Schwarztöne, die Ockertöne und die von Hand gezeichneten geometrischen Muster.
Wirkung an der Wand: eine reduzierte Palette – Erde, Ecru, Schwarz – und ein sichtbar handwerkliches Material. Es ist eine der wenigen Stilfamilien, die ganz natürlich zu schlichten modernen Interieurs passt.
Wax
Mit Wachs auf Baumwolle gedruckt, farbenfroh, mit figürlichen Mustern, die oft Botschaften tragen. Seine Geschichte ist komplexer, als es scheint: Entstanden aus der europäischen Industrienachahmung des indonesischen Batiks, wurde er in Westafrika so sehr zu eigen gemacht, dass er dort zum Sinnbild wurde.
Wirkung an der Wand: kräftige Farben und ein Muster, das man schon von Weitem sieht. Behandle ihn als Statement-Stück, allein an seiner Wand.
Raphiagewebe und Kuba-Stoffe
Gewebt in der Demokratischen Republik Kongo, mit unregelmäßigen geometrischen Mustern, die die Maler des 20. Jahrhunderts stark inspiriert haben. Meist kleine Formate, wunderschön gerahmt oder zusammengesetzt.
Asien, jenseits von Japan und Indien
Indonesischer Batik: Wachsreserve, von Hand oder mit Kupferstempel aufgetragen, feine Muster, tiefes Braun und Blau in der javanischen Tradition.
Chinesische Brokate und Seidenstoffe: Muster, die mit farbigen oder goldenen Fäden eingewebt sind, symbolische Motive – Drachen, Pfingstrosen, Wolken.
Textilien der Minderheiten Südostasiens: Hmong-Stickereien, Ikats, Indigostoffe, mit dichten Geometrien und äußerst feiner Verarbeitung.
→ Den beiden in Frankreich meistgesuchten Traditionen haben wir jeweils einen eigenen Artikel gewidmet: Indischer Wandbehang und Japanischer Wandbehang.
Drei Regeln für die Deko mit einem Wandbehang aus aller Welt
Ein Raum, eine Herkunft. Ein Kelim, ein Bogolan und ein Wax im selben Wohnzimmer erzählen nichts anderes als den Katalog, aus dem sie stammen. Ein starkes Stück genügt.
Lass ihn die Hauptrolle spielen. Fast alle diese Textilien sind dicht gemustert. Freie Wand, ruhige Möbel, kein konkurrierendes Muster in der Nähe.
Informiere dich über das, was du kaufst. Nicht aus Skrupel, sondern weil genau das ein handwerkliches Stück von einer industriellen Reproduktion unterscheidet – und weil es das Leben interessanter macht, das Objekt zu kennen, das man bei sich aufhängt.
Und bei Vent de Bohème?

Die Freude an dichten Mustern und kräftigen Farben, ohne Anspruch auf eine Tradition: PAJARO.
Unsere Wandbehänge gehören keiner dieser Traditionen an, und wir präsentieren sie auch nicht so. Es sind von Hand gezeichnete Muster, die für die Marke entworfen und auf einen in Mailand hergestellten Stoff gedruckt werden.
Was sie mit dieser Familie verbindet, ist die Freude an dichten Mustern und kräftigen Farben, die du bei PAJARO mit seinen Paisley-Arabesken findest, bei JAVA mit seinen flächig ausgeschnittenen Blumen oder bei TAÏNA mit seinen tropischen Sträußen.
Häufige Fragen
Was ist ein orientalischer Wandbehang? Der Begriff ist ein Verkaufsetikett und umfasst sehr unterschiedliche Traditionen: anatolische Kelims, persische Arabesken, Textilien aus dem Maghreb. Besser ist es, nach der konkreten Technik zu suchen als nach dem Etikett.
Was ist Bogolan? Ein malisches Baumwolltextil, das mit Pflanzensud gefärbt und anschließend mit fermentiertem Schlamm bemalt wird, mit von Hand gezeichneten geometrischen Mustern in einer Palette aus Erdtönen und Schwarz.
Ist Wax ein afrikanischer Stoff? Er entstand aus der europäischen Industrienachahmung des indonesischen Batiks und wurde dann in Westafrika zu eigen gemacht, wo er zu einem eigenständigen kulturellen Erkennungszeichen geworden ist.
Wie kombiniert man mehrere Wandbehänge unterschiedlicher Herkunft? Besser gar nicht. Ein starkes Stück pro Raum in einer ruhigen Umgebung wirkt stimmiger als eine Anhäufung von Herkünften.
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